佛陀的“和谐与幸福”指导

《教诫新嘎喇经》

“和谐与幸福指导”以佛陀的《教诫新嘎喇经》为依据。它是佛陀最伟大和最珍贵的教导之一，包含了基本道德、创造和保存财富、友谊、社交的双向交流、以及成功人士的特徴。这些教导对个人和整个社会都有益处。 

本经以佛陀时代的一个年轻人新嘎喇命名。新嘎喇顽固、爱慕虚荣和倔强，总有许多借口不去礼敬佛陀或到寺庙去。虽然父母是佛陀的信徒，却无法使他跟随他们的信仰。富有的父亲非常担心新嘎喇误入歧途，将来败坏家业。 

生一场大病时，父亲将新嘎喇叫到床前，交代临终的愿望。他要新嘎喇每天早晨朝拜六方：东、南、西、北、下和上方。由于这是当时印度的一种宗教惯例，新嘎喇答应了父亲，也真心诚意地每天早晨都朝拜。 

如他父亲所愿，一天清晨，当新嘎喇朝拜六方时，碰见了佛陀。佛陀问新嘎喇为何朝拜，新嘎喇告知他，自己仅仅在执行父亲的愿望。 

于是，佛陀以一个崭新和更有意义的说法对新嘎喇解释这项仪式。这个解释成了我们现在所见的《教诫新嘎喇经》。开示后，新嘎喇皈依了佛陀，成为他的虔诚信徒。 

1. 基本道德

避免四种恶行

避免伤害和杀害生命 [1]
不伤害和不杀害生命，
就能使他人免受痛苦和伤害。
人人如此，大家的生命受到保护，每个人就安全了。

避免偷盗 [2]
不偷盗，
就能使他人免遭损失，受苦难。
人人如此，每个人的财物和生计就受到保护。

避免邪淫 [3]
不邪淫，就能保护他人家庭免受哀伤和悲痛。
人人如此，每个家庭就和谐与幸福。

避免妄语 [4]
不说谎言和任何不真实的话，
社会就减少猜疑和混乱。
人人如此，社会的清廉和治安也受到保护。

犯下恶行的四种原因  

贪念
例如贪图不正当的享乐而犯下邪淫。 

嗔恨
例如无法控制愤怒而伤害他人。 

无知
例如无知而购买窃取、伪造或盗版的物品， 而犯下不与而取的恶行。

恐惧
例如害怕错误或不良行为被发现而说谎。 

品行良好的人不会被贪念、嗔恨、无知或恐惧引入歧途。 
          因此，不犯这四种恶行。

 ------------------------------

佛陀开始教导就为基本道德奠定基础，所有的人，毫无例外地，都应该努力遵守实践。我们不应该伤害或杀害、偷盗、妄语或邪淫造成他人痛苦。我们不愿成为受害者，因此我们不应成为伤害别人的导因。

普通常识告诉我们，常犯这些恶行的人迟早会惹上麻烦。避开这四种恶行，加上不滥用酒精和毒品，就成了五戒。所有正信的佛教徒都积极遵守五戒。 

广泛地说，避开这些恶行就能保护社会。人人如此，形成集体的力量自己也能受到社会的保护。这些基本道德，是个人及社会和谐及幸福的基础。因此佛陀非常重视它。

------------------------------
 

备注

[1] 所有众生不仅指人类，也包括一切动物。

[2] 这包括他人遗置或留下的物品。如有可能，应尽力将物品归还原主。这也包括版权和知识产权，因为仿冒和盗版将使产权所有者蒙受损失。

[3] 这指通奸、与别人的爱人有染和强行压迫别人。

[4] 这包括所有会导致他人受伤害的不真实言行，如造谣、诽谤、搬弄是非和传播谣言。

上